«ሁሉም ነገር ፍጹም ደህና ነው» የሚለውን ወደ መረዳት ለመምጣት (ክፍል 2)

​　ተመሳሳይ ርዕስ ያለው ያለፈው ጽሑፍ

[blogcard url=”https://am.ascension21.com/voice-of-brothers-442/”]

★የደስታ ማጣት ምክንያት መበደል ሳይሆን እንዲህ ብሎ ማሰብ መጀመር ነው

በዚህ ሕይወት አንድ ሰው እንደበደላችሁ እንዲሰማችሁ የሚያደርግ ነገር ከተከሰተ፣ ቀደም ሲል ሌላ ሰው እንዲህ እንዲሰማው የሚያደርግ ነገር አድርጋችሁ ይሆናል ማለት ሊሆን ይችላል። እርግጥ ነው፣ ይህ የተበደለውን ለመውቀስ የታሰበ ንግግር አይደለም።

ይህን በውበት መቀበል ከቻላችሁ፣ ከሌሎች ለተሰማችሁ ክፉ ፈቃድ ምላሽ የጠላትነትን ጥርስ ገልጣችሁ አታጠቁም፤ ወይም ግራ ተጋብታችሁ አትሸሹም።

እነዚህ ቃላት የሚይዙትን የእውነት ቅኝት ጊዜ ወስዳችሁ አጣጥሙትና ተረዱት።

አሁን ታዩታላችሁ?

በተለይ አስፈላጊው ክፍል፦ «አንድ ሰው እንደበደላችሁ እንዲሰማችሁ የሚያደርግ ነገር ከተከሰተ፣ ቀደም ሲል ሌላ ሰው እንዲህ እንዲሰማው የሚያደርግ ነገር አድርጋችሁ ይሆናል ማለት ሊሆን ይችላል» የሚለው ነው።

በእውነት ተበድላችሁ ይሁን አይሁን፣ የምድር ሰዎች ከምክንያትና ከውጤት የንዝረት ክልል እንዳያመልጡ ያደረጋቸው ሥር ምክንያት እንደተበደሉ ማሰብ በመጀመራቸውና ሌሎችም እንዲህ እንዲያስቡ በማድረጋቸው ውስጥ ነው።

ያለ ምንም ክፉ ፈቃድ ያደረጋችሁት ነገር ለሌላው ሰው እንደ ታላቅ ክፉ ፈቃድ ሊሰማው ይችላል።

ቀላል ምሳሌ ለመስጠት፣ ወላጅ ልጁን በፍቅር ሲገሥጽ፣ ልጁ እንደ ወላጁ ክፉ ፈቃድ ወስዶ ቂም ሲይዝ ያለ ነው።

ከወላጁ ወገን ሲታይ ከቃላት በላይ የሚያበሳጭ መጥፎ ዕድል ነው፤ ከልጁ ወገን ሲታይም አስከፊ መጥፎ ዕድል ነው።

በሌላ አነጋገር ከወላጁ ወገን በሌላ ሰው መኪና እንደመገጨት ነው፤ ከልጁ ወገን ደግሞ በራስ እንደመጋጨት ነው።

በዚህ ሁኔታ ወላጁ አሁን በቀድሞ ሕይወቱ በራሱ ልብ ግጭት አማካኝነት በአንድ ሰው ላይ ችግር ያደረሰበትን ተሞክሮ ተቃራኒ ገጽታ እየተለማመደ ነው፤ ልጁ ደግሞ በቀድሞ ሕይወቱ በሌላ ሰው «መኪና» ተገጭቶ በዚያ ምክንያት ስለዚያ ሰው መጥፎ አስቦ ግንኙነቱ ሲበላሽ አይቷል።

ሁለቱም ከዚያ አንጻር የወደፊት ሕይወት በሆነው በዚህ ሕይወት ተቃራኒውን ቦታ በመለማመድ ሌላው እንዴት እንደሚሰማው መረዳት የሚችሉ ሰዎች ለመሆን ነፍሳቸውን እያንጸባረቁ ነው ማለት ትችላላችሁ።

★የተለያዩ የዳግም ውልደት ቅጦች

ቢሆንም ይህ ማለት ሰዎች በሁሉም ሁኔታ ተቃራኒውን ቦታ ይለማመዳሉ ማለት አይደለም።

ይህ ለማብራራት ከባዱ ክፍል ነው፤ ነገር ግን ሰዎች ያንኑ ቦታ ደጋግመው የሚለማመዱባቸው ቅጦችም አሉ።

ለምሳሌ፣ እስቲ… ጤናውን በአልኮል ያበላሸበት ቀደምት ሕይወት ያለውና በዚህ ሕይወትም ከአልኮል ጋር ባለው ግንኙነት እንደገና እየታገለ ያለ ሰው።

እንዲህ ያለው ሰው የቀድሞ ሕይወቱን ጨርሶ ወደ ሌላው ዓለም ከሄደ በኋላ በአስትራል ዓለም ውስጥ የተለያዩ ተሞክሮዎችን አልፎ «አዲስ ገጽ ገልጬ በሥጋዊ ዳግም ውልደት የተቻለኝን አደርጋለሁ» የሚል ቃል ኪዳን ገብቶ ተወለደ። ነገር ግን በሥጋዊው ዓለም ሕይወት መሀል ያንን ቃል ኪዳን ማስታወስ አልቻለም፤ በዚያው ፈተና ላይ አንድ ጊዜ እንደገና እየሠራ ነው።

እንዲህ ያለው ሰው በአስትራል ዓለም ውስጥ በእውነት በንቃተ ህሊና በዝግመተ ለውጥ አላደገም ነበር፤ ነገር ግን ጠባቂ መለኮታውያንና መናፍስቱ «በአስትራል ዓለም ውስጥ ችግርን መታገሡን ከሚቀጥል ይልቅ በሥጋዊው ዓለም ውስጥ ቢጠነክር ይሻላል» ብለው ስላሰቡ ወደ ሥጋዊው ዓለም ዳግም መወለዱ ተፈቀደ ማለት ትችላላችሁ።

እዚህ በግልጽ ልንለው የምንችለው አንድ ነገር እንዲህ ያሉ የአኗኗር መንገዶች ወደ ቅጦች ሊቀነሱ እንደማይችሉ ነው፤ ሰዎች ያህል ቅጦች አሉ። (ይቀጥላል)